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常山这边简单评测了一下,确定狰王、狞王,这两头身上的所有材料,各自也就够凑出两套魂甲来……
饕餮王稍微多一点,三套。
但理论如此,实际上却缺少了魂甲最重要的一项材料。
那就是菩提金。
没有“菩提金”的存在,使得这些魂甲,终究没有最顶格的战力,即便是制作出来,恐怕也就跟贯仲继承前任“与龙角力”中队长的那一套残缺魂甲差不多。
如果是以前……
这样的收获,绝对能够让人欢呼雀跃,激动无比了。
毕竟常山当初,也是靠着陈九暮在欢喜佛道场里凑出来的一套魂甲,直接收买了的。
但现在呢,见惯了“大世面”,阈值提高太多的常山,反应也是变得平淡起来。
不提这个……
德宏、布玛这两位吐蕃上师身上,剥离下来两圈轮法。
前者是“普巴金刚轮“,后者是“大威德金刚轮”。
普巴金刚是莲花生大师传入藏地,为红教修行无上瑜珈部的重要本尊,也是金刚萨埵的忿怒相,演化超凡之后,身显蓝黑,三头六臂,每面三目,呈忿怒相,拥抱明妃(洛格津母),现双运大乐相,并且还能头戴五骷冠,背后生双翼,一等一的将帅之才。
大威德金刚则是格鲁派所修本尊,因其能降服恶魔,故称大威——它梵名“阎魔德迦”,藏语为“多吉久谢”,意为“怖畏金刚”,也叫阎曼德迦、牛头明王。
如此两轮印,皆有来源,也自有晋阶之法。
虽说吐蕃佛轮,自成一派,上限不高,但道路清明,最适合瓶颈太久,根骨不佳的修行之辈。
至于三大妖兽的超凡属性,则更适合妖属、异兽之物……
现如今的天下大势,越发混乱。
亟需给墨家加强实力。
所以陈九暮这边一旦剥离,立刻找来大长老、郭府城和牛得华三位最信任的墨家宿老商议。
最终决定,将大威德金刚轮交由六长老路云龙。
普巴金刚轮交由三长老邢魁。
……
事实上,无论是六长老,还是三长老……
在此之前,或多或少,都与陈九暮有过一些冲突,双方的关系其实并不算和睦。
但云顶一役,也从别的方面,证明了这二老对于墨家的忠诚。
既如此,他们也的确配得上这两份超凡本源。
唯一需要担心的……
反倒是他们是否愿意接受吐蕃本源——毕竟大家都知道,这玩意虽说能够通过“量变转为质变”,道路也算清晰……
但上限终究一般。
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