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第109章 首善书院的辩论（第2页）

无论你有多么大的商业帝国，你连一个乡政府的科长你都做不上。你可以用钱财买通一切，但你就是不能转换你商人的身份。

这就是黄矿，虽然对吕建期望极高，但他也对他前途担心的地方。

以现在吕建的发展趋势来看，只要他身后，站着一个政治集团为他撑腰，他这个商人，就完全可能再凭借他的官二代，凭借当初的秀才出身，参与到政治中来，现在不已经站上朝堂了吗。那么凭借他的能量和能力，再想将他踢出政治精英集团，已经不太现实了。

最主要的是，只要你想要将他踢出去，让他好好的再回归本性，做个商人，结果朝廷就会出现，只要有一点急需要他来解决的事，你还就得指望着他解决。所以才有了现在的吕建，在商场上大展拳脚，而又能凭借着官二代秀才身，在朝堂上春风得意步步高升。

这在这些政治精英的眼里，这是一件很不好，乃至可以用很可怕来形容。

但黄矿为人是公正的，他承认了吕健，柴米油盐治国理论的正确性，也发现这时候这个朝廷，没有吕建是不可以的。所以他准备要斧正这个歪才，让他成为真正的政治精英，丢弃掉他的商人本性。

吕建很理解黄矿的思想，但还是笑着摇头：“在下却不这么认为。”

他的这句话一出，本来十几个学子就正襟危坐，这时候他们明白，一场辩论又要展开了，于是就更加聚精会神，生怕错漏了一个字。

黄矿微笑询问：“那么思齐先生怎么认为呢？”

“先生认为，商人趋利这是弊端，但如果这个人将趋利性，用于治国上，让整个国家趋利避害，一切以自己的国家利益为先，难道这不好吗？”

就这一句话，当时就让黄矿噎了一下。

这个时代不像后世，政治精英们，张开闭口‘这不符合我们国家的利益’，将利益堂而皇之，理直气壮的摆在台面上。

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这个时代，是个含蓄的时代。这个年代的人出口言利，是会被鄙视的。一切都应该以圣人言论为基础，只讲大义。那样，你的人品才被承认是高洁的，而不是驱利小人。皇帝才能放心的，将这个国家交给你管理，百姓才能心甘情愿的接受你的管理。

黄矿沉思了好久，最终道：“如果一切都以自己国家的利益为先，那对友邦，就会有损害。如果对友邦有了损害，就会引起友邦的不满。就会由不满而生怨恨，最终导致双方友谊破裂，形成对抗，最终导致战争。对内对外，对待亲朋友人，还是要待以至诚，吃些亏，知道取舍，才是第一啊，这一点，还请吕先生在意。”

吕建淡然一笑：“难道吃亏就能获得友谊和平吗？在下愚钝，却不认同。不说别的，先贤就说，当年七国争雄，其他诸侯不断割地侍秦，以求和平。结果呢，倒是养肥了秦国，削弱了自己，最终被强秦所灭。

再从小处说，升米恩斗米仇不更是明言吗。你一味吃亏，结果却养成了他们认为，你的吃亏是理所当然的思维，一旦不说你要取他一点利了，就是要和他平等，那他也认为你是欺负了他，抢了他你应该给他的利益，那不一样对你心生怨恨，最终成仇吗？”

黄矿被这先贤之论和眼前实际，驳斥的一时间哑口无言了。

最终有些强词夺理的道：“无论如何，做事做人，当以大义为主，这个是不可辩驳的吧。商人之业毕竟是小道，贱业，非君子所为啊。”

吕建一笑——

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