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善意不应被试探（第1页）

卓　宁

报载：由某省文明办等单位主办的“都市文明有礼·凤凰与善同行”大型社会公益活动走上街头，以一个刻意的“摔倒”，抓拍市民面对此突发情况的反应。多台摄像机、相机在隐蔽的位置进行抓拍。每次抓拍到第一个帮助别人的人，主办方就会现场送出一辆汽车大奖。

此举一出，热议四起。究竟是为了唤起人们的道德勇气、行善力量，还是变了味的“真人秀”，旨在将节目炒热，不得而知。但不管出于何种目的，一个原则应该恪守：善意不应被“试探”。

“扶”，还是不扶，自南京的“彭宇案”出现后，迅速酿成一个恶性的社会效应——为求自保，见伤（死）不救，成为一些人的自觉选择。在这样的背景下，这样的社会公益活动，确也能在一定程度上起到拷问良心的作用——无恻隐之心，无是非之心，何以为人？但显然，此举也有隐患——善意而为，觉得受欺骗者有之；袖手旁观，以之为谈资，无聊消费者有之。试问，这些隐患夹杂在善意之中，主办方可曾顾及？

善意乃一个人悲悯之心的体现，属于道德良知的自觉反应，与金钱无涉。靠重奖诱发善意、善举，很可能引发更为强烈的牟利欲望，导致投机、伪善的肆意蔓延。一旦利益中断，又会自私、冷酷如故，甚至变本加厉。这种走过场的做法，与医学上的治标不治本，又有何本质的区别呢？

善意不应被故意试探，还基于每一个人的基本权益。

引导他人行善，利己利人；诱使或强制他人行善，则有失偏颇。因为行善是基于高尚灵魂的主动关怀，而非实利刺激下的被动实践。更何况，经相机抓拍，媒体曝光后，不行善的人便会受到道德的炮轰，“疾之甚，祸且作”，对故意设套的相关部门有可能从此滋生怀疑或憎恶的态度，进而加剧公信力的下降，这还是每一个有良知的人希望看到的现象吗？

或有人言：“如果不通过这种活动，倒地之人无人愿扶，当如何？”诚然，当今社会仍存在许多这样的现象。

小品《扶不扶》为什么能火，就因为它揭示了一个社会性的心理病症，耐人思索。但是，通过此举就能扬善吗？我以为将汽车与善意挂钩的做法也不会长久。一是这些部门没这个精力；二是即使有精力，也没有这个财力。更何况，一旦接着做下去，马上便会出现伪善的专业挣钱大军，政府更吃不消。如何从根子上解决问题？只有在大力弘扬道德文明的同时，加大法制管理的力度。还善者以公正，给恶者以严惩。如此，恩将仇报、碰瓷敲诈等社会恶习便会渐渐收敛，而行善者则会更加坦然地行善，一个风清气正的社会便会随之形成。

说到底，试探是信任濒临危机的表现，泱泱中华，礼仪之邦，不从道德、法制上激浊扬清，却要施以巨大的物质诱惑，幸耶？悲耶？